先說明我不是無神論者,在知識+看到的,貼這篇是給一些頭腦不清的基督徒看的!
一、無神論有何社會貢獻?
A: 一神論與多神論都是信仰的一種方式,學(xué)者認為信仰是出自地理、風(fēng)土培育出的民族性如何理解自然的世界觀。而無神論當是出自對有神信仰的反動,屬於一種哲學(xué)思維方式。
對社會的貢獻1.提供異於傳統(tǒng)的新思維哲學(xué):
西方的思潮總是一代顛覆一代:啟蒙運動的理性主義VS浪漫主義、沙文主義VS女性主義、反傳統(tǒng)求新潮VS回歸復(fù)古... 思潮本就是一陣子過後又引起另一種聲浪來反省。有神論已主宰世界這麼久,出現(xiàn)另一種聲音也不奇怪;有正有反,才能越辯論越接近真理。
對社會的貢獻2.只是以另種方式建構(gòu)、推動世界的秩序:
不是只有基督教/有神論才能維護正義,無神論也可以提升人心、勸人行仁道!例如道家信仰「道」,意指天外無「神」,而是一種「力量」,帶領(lǐng)世界或歷史順天命而行;所以講「無為」,就是順天道安排、安置自身天命該行的位置。其實這種無神論所身體力行的價值、正義,與有神論並無不同,只不過是用有神論者不熟悉的另一種"語言"定義他們自己的信仰/善道而已。無神論有信仰,只不過他們信的不是"神"!
無神論者對社會有何貢獻?就跟有神論者對社會有何貢獻一樣,都是一種構(gòu)築世界觀、道德觀、使命感等等的立場,雖然語言不同(一說為神、一說非神),但最終追求的並非不同的世界。
二、(無神論)與(科學(xué))的分野?
A: 首先,科學(xué)並非無神論唷!我在量子力學(xué)(物理科學(xué))家-霍金-所著書中讀到:有些科學(xué)家正因為越研究自然科學(xué)之美,反而越堅定其信仰!他們說,宇宙變成現(xiàn)存面貌的美麗偶然、及宇宙由大而小都有其偉大而精微的刻意秩序,簡直似有雙全能的手創(chuàng)造安排...(而電影「接觸未來」裡,女主角身為科學(xué)家亦有類似的一番話)。所以談科學(xué)並非等同否定上帝(但當然也有否定上帝而談科學(xué)者啦),科學(xué)者可以有神、可以無神,無神者也可以科學(xué)、可以不科學(xué),只不過兩派立場中偶有重疊的聲音罷了,兩者完全是兩回事,如關(guān)公與畢卡索一樣-不可比較。
三、(演化論).(疑經(jīng)學(xué)派).(共產(chǎn)主義).以上三者是否為無神論?
A:
1演化論內(nèi)容大約是「物競天擇、適者生存」,未提及"否定神存在"的內(nèi)容,甚至也可隨人解釋是"神的介入使然"?所以不涉及無神論,只不過是「不合乎聖經(jīng)原典」而已。
2疑經(jīng)學(xué)派?(我搜尋知識家也沒搜尋這個詞。推理題目,我想是指"不信聖經(jīng)"之意吧)懷疑聖經(jīng)真實性或善惡、價值,只能說是就史學(xué)角度而言,指出其並非史實,而是宣傳教義的經(jīng)典;或是以新時代的角度,審視其是否歷經(jīng)千年後仍符合現(xiàn)代的政治正確。這是時代背景不同的問題,不涉「無神論」理念。
3共產(chǎn)主義包含無神論精神,是為了控制思想、方便管理,而不容許有政治之外的精神領(lǐng)袖存在!「禁止談神」也算是種有摻雜政治意圖的無神論吧。(但無神論不等於共產(chǎn)主義就是了)
四、無神論是專踢基督教嗎?
A: 不要被害心理,「無神論」只是一種哲學(xué)思維方式。例如道家思想的主軸是「虛無」,這就是一種無神論!無神論者只是不需要"神"的帶領(lǐng)也能構(gòu)成自己的世界觀,並非對基督教有敵意。推回而言,反基督就單純是反基督,無神論也許是"果"不一定是"因"(為反對而倡無神),把罪名全歸無神論也太無辜了
但如果是屬西方思潮反動因素的無神論,那就是為了反對過去獨霸傳統(tǒng)西方世界的基督教義,確實算是刻意挑戰(zhàn)基督教吧!但原因也只是一貫的想"反傳統(tǒng)",而傳統(tǒng)正好是基督教吧。
*踢基督教的並非一定是無神論者,無神論者也不一定專踢基督;踢基督教的已不是無神論的範圍了,毋寧稱作「反神論」或「反基督論」。
A: 一神論與多神論都是信仰的一種方式,學(xué)者認為信仰是出自地理、風(fēng)土培育出的民族性如何理解自然的世界觀。而無神論當是出自對有神信仰的反動,屬於一種哲學(xué)思維方式。
對社會的貢獻1.提供異於傳統(tǒng)的新思維哲學(xué):
西方的思潮總是一代顛覆一代:啟蒙運動的理性主義VS浪漫主義、沙文主義VS女性主義、反傳統(tǒng)求新潮VS回歸復(fù)古... 思潮本就是一陣子過後又引起另一種聲浪來反省。有神論已主宰世界這麼久,出現(xiàn)另一種聲音也不奇怪;有正有反,才能越辯論越接近真理。
對社會的貢獻2.只是以另種方式建構(gòu)、推動世界的秩序:
不是只有基督教/有神論才能維護正義,無神論也可以提升人心、勸人行仁道!例如道家信仰「道」,意指天外無「神」,而是一種「力量」,帶領(lǐng)世界或歷史順天命而行;所以講「無為」,就是順天道安排、安置自身天命該行的位置。其實這種無神論所身體力行的價值、正義,與有神論並無不同,只不過是用有神論者不熟悉的另一種"語言"定義他們自己的信仰/善道而已。無神論有信仰,只不過他們信的不是"神"!
無神論者對社會有何貢獻?就跟有神論者對社會有何貢獻一樣,都是一種構(gòu)築世界觀、道德觀、使命感等等的立場,雖然語言不同(一說為神、一說非神),但最終追求的並非不同的世界。
二、(無神論)與(科學(xué))的分野?
A: 首先,科學(xué)並非無神論唷!我在量子力學(xué)(物理科學(xué))家-霍金-所著書中讀到:有些科學(xué)家正因為越研究自然科學(xué)之美,反而越堅定其信仰!他們說,宇宙變成現(xiàn)存面貌的美麗偶然、及宇宙由大而小都有其偉大而精微的刻意秩序,簡直似有雙全能的手創(chuàng)造安排...(而電影「接觸未來」裡,女主角身為科學(xué)家亦有類似的一番話)。所以談科學(xué)並非等同否定上帝(但當然也有否定上帝而談科學(xué)者啦),科學(xué)者可以有神、可以無神,無神者也可以科學(xué)、可以不科學(xué),只不過兩派立場中偶有重疊的聲音罷了,兩者完全是兩回事,如關(guān)公與畢卡索一樣-不可比較。
三、(演化論).(疑經(jīng)學(xué)派).(共產(chǎn)主義).以上三者是否為無神論?
A:
1演化論內(nèi)容大約是「物競天擇、適者生存」,未提及"否定神存在"的內(nèi)容,甚至也可隨人解釋是"神的介入使然"?所以不涉及無神論,只不過是「不合乎聖經(jīng)原典」而已。
2疑經(jīng)學(xué)派?(我搜尋知識家也沒搜尋這個詞。推理題目,我想是指"不信聖經(jīng)"之意吧)懷疑聖經(jīng)真實性或善惡、價值,只能說是就史學(xué)角度而言,指出其並非史實,而是宣傳教義的經(jīng)典;或是以新時代的角度,審視其是否歷經(jīng)千年後仍符合現(xiàn)代的政治正確。這是時代背景不同的問題,不涉「無神論」理念。
3共產(chǎn)主義包含無神論精神,是為了控制思想、方便管理,而不容許有政治之外的精神領(lǐng)袖存在!「禁止談神」也算是種有摻雜政治意圖的無神論吧。(但無神論不等於共產(chǎn)主義就是了)
四、無神論是專踢基督教嗎?
A: 不要被害心理,「無神論」只是一種哲學(xué)思維方式。例如道家思想的主軸是「虛無」,這就是一種無神論!無神論者只是不需要"神"的帶領(lǐng)也能構(gòu)成自己的世界觀,並非對基督教有敵意。推回而言,反基督就單純是反基督,無神論也許是"果"不一定是"因"(為反對而倡無神),把罪名全歸無神論也太無辜了
但如果是屬西方思潮反動因素的無神論,那就是為了反對過去獨霸傳統(tǒng)西方世界的基督教義,確實算是刻意挑戰(zhàn)基督教吧!但原因也只是一貫的想"反傳統(tǒng)",而傳統(tǒng)正好是基督教吧。
*踢基督教的並非一定是無神論者,無神論者也不一定專踢基督;踢基督教的已不是無神論的範圍了,毋寧稱作「反神論」或「反基督論」。
- 2007-01-24 01:26:24 補充有神論者信仰「神」,無神論者?大概算是信仰「真理」,沒有誰較貴或賤之分,只不過是哲學(xué)思維體系、概念不一樣。
我想,大家都有自己的立場,但信仰只是一股安定人心的力量,需要力量者就歸順,不需力量者就照著自己的正義生活,何必急著讓人難堪? - 2007-01-24 06:37:30 補充另外,不該說「科學(xué)」是背棄神的無神論,反而應(yīng)該是「基督教」才背棄了科學(xué)。護教該為宣揚仁愛正義,不是為另一時空背景下的產(chǎn)物-聖經(jīng)-作教義外的擔(dān)保。